L006.157羊年傳記 C3.5S
༄༅། །གཡུང་གི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ།« །
ཨེ་མ་ཧོ། །རབ་དཀར་ལས་དང་སྨོན་ལམ་བཟང་པོས་འཕངས། །ཀུན་མཁྱེན་རྗེ་ཡིས་མ་ནོར་ལམ་བསྟན་པའི། །ཟབ་ལམ་སྙིང་པོ་འདི་ལ་བསྒྲོད་ཚུལ་ནི། །བླ་མེད་བླ་མ་མཆོག་ལ་རབ་གུས་ཏེ། །བདག་གཞན་ཐར་ལམ་ཆེན་པོར་འདུན་པ་འཕངས། །སྤྱི་མཐུན་གྲུབ་པའི་ལམ་དུ་མངོན་སུམ་ནས། །སྣང་ཞིང་སྲིད་པར་འཛིན་པ་འཁོར་བའི་ཆོས། །མ་སྤངས་གནས་སུ་དག་པ་རུ་ཤན་ཕྱེད། །སྟོང་ཉིད་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་རྩ་བྲལ་གཤིས། །ཇི་བཞིན་མངོན་དུ་གྱུར་པར་རྣལ་དུ་དབབ། རིག་པ་གཅེར་བུ་ལྷིངས་ལ་རྟེན་མེད་དུ། །གཟོ་མེད་ཞེན་བྲལ་གསལ་སྟོང་རང་སོར་བཞག །གང་ཤར་གཟོ་མེད་རང་གྲོལ་ཁྲེགས་ཆོད་ཀྱི། ། དོན་ཁྲིད་མཉམ་ཉིད་རོ་གཅིག་དེ་ལྟར་བསྐྱངས། །རང་རིག་གསལ་སྟོང་མངོན་སུམ་རྗེན་པ་ལ། །ཡེངས་མེད་བློ་བྲལ་ཐོག་རྒལ་དོན་ཁྲིད་བསྐྱངས། །སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་གཤིས་ཀྱི་ཕུ་ཐག་ཆོད། །རང་རིག་གསལ་སྟོང་མངོན་སུམ་ཐིལ་དུ་ཕེབས། །གང་ཤར་སྤྲོས་བྲལ་རྗེན་པའི་རང་ཞལ་བལྟས། །འབྲལ་མེད་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར་དྲན་པས་མཆོག །གཟུང་འཛིན་རྩིས་གདབ་ཞེན་ཡུལ་མཐའ་དང་བྲལ། །བར་སྣང་ནང་དུ་ནམ་མཁའ་བསྒོམ་པ་ལ། །ཡང་དག་དྲན་པས་རང་སོར་སོ་མར་བཞག །ཨྠིྀ། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དགོངས་པ་ཡིས། །རིན་ཆེན་སེམས་ཉིད་མངོན་དུ་བསྟན། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་བདེ་བའི་མཆོག །ལྷུན་གྲུབ་ངང་དུ་གུས་པས་འདུད། །མཁའ་དབྱིངས་ཕྱོགས་མེད་མཐའ་བྲལ་དུ། །འགྲོ་བ་རང་རྩལ་འགག་མེད་པ། །སྙིང་པོ་རྣམས་ལ་མངོན་གྱུར་ནི། །ཐིག་ལེ་སྤྲོས་མེད་ངང་དུ་རྟོགས། །དེའི་ལུང་བླ་མ་དམ་པ་ལས། །བདག་ཅག་སྤྲང་པོ་རི་པ་ཡིས། ། དབེན་གནས་བྲག་ནག་ཕོ་བྲང་དུ། །ལྕགས་བྱི་ཟླ་བ་གསུམ་པ་སྟེ། །གཏེར་ནས་བྱོན་ལོ་ཞེ་བརྒྱད་ལ། །དབང་ཁྲིད་ལུང་དཔེ་མན་ངག་རྫོགས། །བཏགས་སྒོམ་དྲན་པས་གྲོལ་བའི་ཆོས། །ཡོངས་རྫོགས་ཞུས་ནས་རང་གཞན་དོན། ། གཉིས་ཀ་གྱིས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཐོབ། །གཞན་ཡང་གནས་མཆོག་ཙཱ་རི་ཡི། ། ཡོན་བདག་རྒྱལ་པོ་སྨོན་ལམ་གྱིས། །སྔར་འདས་ལོ་ནི་བཅོ་ལྔའི་གོང༌། ། གཏེར་སྟོན་ཞལ་སློབ་ཤོ་བན་གྱི། །ཕྱག་དཔེ་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་ཕུལ། །ཨོ་རྒྱན་རྗེ་དང་གདམས་པ་ལ། །སྔོན་གྱི་ལས་འབྲེལ་བཟང་པོ་ཡི། །ནུས་པ་ཡོད་ངེས་སྙམ་པ་ཡིས། །དགའ་དང་སྤྲོ་བ་ཚད་མེད་སྐྱེས། །དེང་སང་བདག་པོར་ངེས་པ་ན། །དད་བརྩོན་འདུན་པ་ཆེར་བསྐྱེད་དེ། །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་འདུས་མ་བྱས། །རང་བཞིན་སྟོང་གསལ་འགག་པ་མེད། །
這是完整的直譯： 吉祥！《牦牛的歷史》 啊！由極其純凈的業力和美好的願望所推動，遵循全知者所指示的無誤道路，深奧道路的精髓修行方法是：對無上的至尊上師極其恭敬，為自他解脫的大道生起強烈的願望。在共同成就的道路上，從現象中直接地將執著于顯現和存在的輪迴法，在未捨棄的基礎上辨別為清凈。將空性徹底了悟為離根本的本性，如實地顯現並安住。將赤裸的覺性安住于平靜無依的狀態，無造作、無執著、明空自然。對任何顯現無造作自解脫的頓斷之要義引導，以平等一味的方式修持。對明空自性覺直接裸露的狀態，保持不散亂、離心、頓超的要義引導。無生空性本性的徹底了悟，明空自性覺直接抵達本質。觀察任何顯現離戲論的本來面目，不離法性游舞的正念為最勝。遠離能取所取、計度、執著對象的邊際，如同內在虛空中修習虛空，以正確的正念自然安住。 （ཨྠིྀ，āḥ，अठि，阿梯，a ti） 吉祥！以金剛乘的意趣，顯示珍貴的心性。以最勝正智安樂，恭敬頂禮自然成就的狀態。在無邊無際的虛空界中，眾生的自在力用無礙。對於精華們的現證，是在無戲論的明點狀態中領悟。 依據上師的教言，我等貧窮的山居者，在寂靜處黑巖宮殿中，于鐵鼠年三月，即取出伏藏后第四十八年，圓滿地獲得了灌頂、引導、傳承、典籍和口訣。通過憶念標記修行而解脫的法，完整地請求后獲得了利益自他二者的許可。 此外，在殊勝聖地察日，施主國王發願，在十五年前，伏藏師的弟子秀班以信心的力量獻上了手抄本。對烏金尊者和教法，由於前世良好的因緣聯繫，必定有力量，想到這裡生起了無量的歡喜和喜悅。如今確定為擁有者，生起了極大的信心、精進和意樂。本初清凈、任運自成、無為法，自性空明無礙。
།རང་བཞིན་སྟོང་གསལ་འགག་པ་མེད། །ཀུན་ཁྱབ་དབྱེ་བ་མེད་པའི་དོན། །རྩོལ་བྲལ་ཐེག་མཆོག་རྫོགས་ཆེན་དང༌། ཁྲེགས་ཆོད་ཐོད་རྒལ་ཟུང་འཇུག་དང༌། །བཏགས་གྲོལ་ཐབས་ཆ་ལ་སོགས་པས། །འདི་ཕྱི་འཆི་ཁ་བར་དོ་རུ། །རང་བློ་ནུས་པའི་རིམ་སྟོབས་ཀྱིས། །འཕྱུགས་མེད་སྐུ་གསུམ་རང་ཆས་སུ། །ཐོབ་པ་ལུང་རིག་མྱོང་བ་གསལ། །ཨེ་མ་དེ་ཡང་རྗེ་ཡི་དྲིན། །དྲིན་ལན་བསབ་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཕུལ་བའི་འབྲས་བུ་འགྲོ་རྣམས་སེམས། ། སེམས་ཉིད་རྣལ་མ་བློ་བྲལ་དོན། །དོན་དམ་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པ་ལ། །ལ་བཟླ་བ་འདི་འདའ་བ་མེད། །ཤེས་བྱའི་གནས་ལུགས་ཇི་བཞིན་སྣང་བ་ལ། །འགག་མེད་རང་གྲོལ་རྟོགས་པ་རྗེ་ཡི་དྲིན། །སྟོན་འཁོར་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པའི་ཡུལ་ལས་འདས། མ་བཅོས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་གཉུག་མའི་ངང༌། རྩོལ་བྲལ་བྱ་བྱེད་མེད་པ་སོ་མའི་དོན། ཅིས་ཀྱང་ཆོག་པ་འདུག་པས་བློ་རེ་བདེའོ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ཤེས་རབ་ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་ཉིད་ལ་དབེན་གནས་བྲག་ནག་ཏུ་དམ་པ་ཆོས་ཉིད་ཤེས་རབ་ཀྱིས་དབང་དང་ཆོས་སྐོར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཐུགས་ཉམས་སུ་བཞེས་ཤིང་ཁྱད་པར་ཁྲིད་ཀྱི་དོམ་ཁྲེགས་ཆོད་ཀྱིས་ཡིན་ལུགས་མངོན་དུ་གྱུར་པར་མཛད་ནས། ཐོད་རྒལ་གྱིས་འཕྱུགས་མེད་གནད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་རང་ཐོག་ཏུ་གཏན་ལ་ཕབ་ནས་དུས་དེ་ཉིད་དུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་མཛད་པའོ། །དམ་པ་པྲ་ཛྙཱ་ཤྲཱི་དེ་ཉིད་ལས་དབེན་གནས་བྲག་ནག་གི་ཕོ་བྲང་དུ་བདག་ནམ་མཁའ་གྲགས་ཀྱིས་དབང་དང་ལུང་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཞུས་ཀྱང༌། ཁྲིད་ཀྱི་ངེས་པ་མ་རྙེད་པ་ལ། དུས་ཕྱིས་སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་རྒོད་གྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་དང་མཇལ་དུས་ཆོས་ཀྱི་ཆེ་བ་དང༌། ཁྲིད་ཀྱི་ཟབ་པའི་གནད་ལུང་བསྟན་པའི་བཀའ་དྲིན་ལ་བརྟེན་ནས། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཆོས་ཉིད་མཚན་ཅན་དེ་ཉིད་དབེན་གནས་བྲག་ནག་ཕོ་བྲང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ཤིང་མོ་བྱ་ལོའི་སྟོན་ཟླ་འབྲིང་པོ་དང་ར་བ་གཉིས་ལ་དབང་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལུང་རྣམས་དང་བཅས་པ་བསྐྱངས་ནས་ཞུས་ཏེ། ཁྱད་པར་ཁྲིད་ཀྱི་སྐོར་ཁྲེགས་ཆོད་ཐོད་རྒལ་རྣམས་ཉམས་ཁྲིད་ལག་ཁྲིད་དུ་རྫོགས་པར་ཞུས་ཤིང༌། ཉམས་གོང་འཕེལ་གྱི་སྣང་བ་ཅུང་ཟད་སྐྱེད་པ་དང༌། སྣང་བཞིའི་འཆར་ཚུལ་རྣམས་གོ་ཡུལ་དུ་གསལ་ཞིང༌། ཟབ་མོའི་ཆོས་ལ་ངེས་པའི་ཤེས་པ་དང༌། བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་ལ་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་ཐོབ་དུས། དབང་རྫོགས།
這是完整的直譯： 自性空明無礙。遍及一切無差別的意義，離勤勉的最勝乘大圓滿，以及頓斷、頓超、雙運，標記解脫的方便等，在此生、來世、臨終、中陰，隨自心能力的次第力量，無錯誤地獲得三身自具，這是經典、理論和經驗所明示的。啊！這也是尊者的恩德。獻上報恩的修行供養。供養的果實是眾生的心，心性本然離心的意義，如實了悟勝義諦，對此無可比擬。如實顯現所知的實相，無礙自解脫的證悟是尊者的恩德。超越師徒合一的境界，未經造作自然成就的本初狀態，離勤勉無作為的本然意義，無論如何都滿足，因此心感安樂。 在寂靜處黑巖，向具德至尊上師喜饒楚臣請求並圓滿獲得了一切灌頂和法門的心要，特別是通過引導的要義頓斷而現證了實相。通過頓超無誤要訣直接確定于自身，當下顯現普賢王如來的意趣。 在寂靜處黑巖宮殿，我虛空名從至尊般若吉祥處圓滿地請求了灌頂和傳承，但未獲得引導的確定性。後來遇見化身持明果敢神變時，由於開示法的偉大和引導深奧要訣的恩德，邀請具德上師法性名號至寂靜處黑巖宮殿，于木雞年中秋月和最後月圓滿獲得五種灌頂及所有傳承。特別是關於引導的頓斷、頓超等，作為實修引導和手把手指導完整地請求。生起了些許證悟增上的境界，四種境界的顯現方式在認知範圍內清晰，對甚深法獲得了確定的了悟，對三傳承的上師生起了不可分割的信心。此時灌頂圓滿。
བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་ལ་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་ཐོབ་དུས། དབང་རྫོགས། བཀའ་རྫོགས་དཔེ་རྫོགས་ལུང་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གནང་སྟེ་རང་གཞན་གྱི་དོན་གཉིས་ཀ་གྱིས་ཤིག་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཐོབ་སྟེ་ས་དང་པོའི་དགའ་བ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏོ།། །།«མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༦༽གཡུང་གི་ལོ་རྒྱུས།
這是完整的直譯： 對三傳承的上師生起了不可分割的信心時，灌頂圓滿。教法圓滿、典籍圓滿、傳承全部圓滿地賜予，並獲得了"為自他二利而行"的許可，如同獲得初地的喜悅。 【以下是引文出處】 出自《祖先遺留》中《隆欽繞絳全集》第六卷《羊年傳記》。